Kerta Gosa / Istana Klungkung
Asal-usul istana
Aula pertemuan di istana tahun 1930an
Kerajaan Klungkung dianggap sebagai kerajaan tertinggi dan terpenting dari sembilan kerajaan di Bali dari akhir abad ke-17 sampai 1908. Itu adalah pewarisan kerajaan Gelgel lama, yang telah mendominasi pulau ini sejak lama namun telah berakhir pada akhirat. abad ke-17. Pada tahun 1686 (atau, dalam versi lain, 1710), Dewa Agung Jambe I, seorang pangeran yang turun dari Rajas Gelgel, pindah ke Klungkung (juga dikenal sebagai Semarapura) dan membangun sebuah istana atau puri baru. Meskipun ia tidak memiliki hak prerogatif leluhur Gelgel-nya, istana baru mempertahankan tingkat prestise dan preseden di pulau yang terpecah secara politis. Istana ini dibangun dalam bentuk persegi, kira-kira 150 meter di setiap sisi dengan gerbang utama di utara. Itu terbagi dalam beberapa blok dengan berbagai fungsi ritual dan praktis. Kompleks tersebut menampilkan simbolisme dalam sesuai dengan pola struktural tetap.
Kerta Gosa
Kota ini dikenal pada saat itu untuk seni, lukisan, tarian dan musiknya. Pada akhir abad ke-18, Paviliun Kerta Gosa, juga dibilang Kertha Ghosa, aula keadilan, didirikan di sudut timur laut kompleks istana. Ini menggambarkan gaya arsitektur dan lukisan Klungkung. Karena Kerta Gosa adalah istana raja tinggi Bali, kasus di pulau yang tidak dapat diselesaikan dipindahkan ke situs ini. Tiga pendeta Brahmana memimpin pengadilan. Narapidana (dan juga pengunjung hari ini) dapat melihat langit-langit yang menggambarkan hukuman yang berbeda di akhirat, hasil karma, sementara mereka menunggu hukuman. Lukisan langit-langit Kerta Gosa adalah salah satu contoh gaya Kamasan (atau Wayang) yang luar biasa. Lukisan-lukisan itu mungkin awalnya dilakukan pada pertengahan abad kesembilan belas, dan diperbaharui pada tahun 1918, 1933 dan 1963, dengan panel individu diperbaiki pada tahun 1980an dan 1990an. Artis terkemuka di desa Kamasan seperti Kaki Rambut, Pan Seken, Mangku Mura dan Nyoman Mandra telah bertanggung jawab atas pengucapan ulang di abad ke-20. Lukisan utamanya menggambarkan kisah Bima di surga dan neraka, namun cerita lain yang dilukiskan adalah cerita Tantri, Garuda, dan pemandangan yang meramalkan tanda-tanda gempa bumi (Palindon).
Interferensi Belanda
Bersama dengan raja-raja Bali lainnya, Dewa Agung Putra II menandatangani sebuah kontrak dengan pemerintah kolonial Belanda pada tahun 1843, namun berbagai interpretasi kontrak segera menimbulkan gesekan. Inilah latar belakang ketiga ekspedisi militer Belanda pada tahun 1846, 1848 dan 1849. Yang terakhir dari ekspedisi ini menyerang wilayah Klungkung. Ratu giat Dewa Agung Istri Kanya melawan orang-orang Belanda terhenti, dan ini diikuti oleh sebuah rekonsiliasi umum antara raja-raja Bali dan pihak berwenang Belanda. Dalam dekade berikutnya kerajaan dipimpin oleh cucu Dewa Agung Sakti, Dewa Agung Putra III (1851-1903). Dia adalah seorang pemimpin aktivis yang ikut campur dalam urusan kerajaan Bali selatan lainnya, yang masih hanya secara nominal melekat pada Hindia Belanda. Pada tahun 1885 dia memenjarakan Raja Gianyar, dan pada tahun 1891 dia sangat bertanggung jawab atas penghancuran kerajaan Mengwi. Setelah 1900 kehadiran Belanda semakin terasa di Bali selatan. Dalam situasi ini Dewa Agung Putra III meninggal dunia dan digantikan oleh anaknya Dewa Agung Jambe II (1903-1908). Dia mengambil sikap menantang melawan penjajahan yang melanggar.
Jantungnya Klungkung
Salah satu gerbang menuju istana
Sebuah insiden, yaitu dugaan penjarahan kapal terdampar Sri Kumala pada tahun 1904, menyebabkan sebuah perwira militer Belanda baru-baru ini pada tahun 1906. Pasukan kolonial menangkap Badung setelah serangan bunuh diri terhadap penjajah, yang disebut puputan ("finishing"). Dua tahun kemudian, dengan cara yang sama, sebuah insiden di dekat Gelgel memicu ekspedisi kolonial hukuman ke Klungkung (lihat intervensi Belanda di Bali (1908)). Elit lokal Bali memilih untuk membuat sikap terakhir melawan Belanda. Dewa Agung Jambe II, anggota dinastinya dan pengikut mereka pergi dari istana dan bertunangan dengan seekor anak anjing. Pertarungan, yang berlangsung pada tanggal 18 April 1908, berlangsung sampai wafatnya para kombatan terakhir, termasuk wanita dan anak-anak.
Setelah puputan, anggota keluarga kerajaan yang masih hidup diasingkan, dan istana tersebut sebagian besar dihancurkan. Pada tahun 1929 keluarga diizinkan untuk kembali, dan menetap di Puri Agung yang baru dibangun. Hari ini, sejarah Klungkung, dan puputan, diperingati di museum yang dekat dengan sisa-sisa istana. Di sebelah utara istana sebuah monumen telah dipasang untuk mengenang kejadian puputan.
